Voir l'image en grande taille Ainsi, c’est en prenant conscience du fait que l’appréhension du monde par les sens fait de l’homme l’esclave du monde sensible et donc en libérant sa conscience de l’esclavage des sens et en concevant une modélisation mathématique idéale des phénomènes qu’il observe, que le théurge se place en situation d’influer sur ces phénomènes.

Un modèle abstrait pour décrire la création du monde et le créateur

Cependant le terme de « modélisation mathématique » même s’il convient ne doit pas nous effrayer. Ainsi le nom divin inscrit au centre d’un triangle est une modélisation mathématique du processus d’émanation et de création du monde (l’un est inséparable de l’autre). C’est en comprenant, l’aspect « modélisation mathématique » de cette allégorie qu’on en approfondie le sens. Le triangle est la première manifestation de l’espace à deux dimensions. Il faut au-moins trois lignes formant un triangle pour emprisonner une surface. Et si les côtés du triangle se réduisent à un point, le triangle devient point, et donc représentation de l’UN ⁽¹⁾. A l’intérieur du triangle se trouvent les quatre lettres du nom divin iod, hé, wav, hé, dont la somme es 26. Or 26 est le nombre du cube, parce que d’une part, le cube à 6 faces, 8 sommets et 12 arêtes et d’autre part, 26 a pour valeur ontologique 8 qui est le cube de 2 (et donc le 1er cube supérieur à 1). Vingt-six est aussi un nombre unique comme Fermat l’avait remarqué puisqu’il suit immédiatement le carré de 5 (25) et précède immédiatement le cube de 3 (27) ⁽²⁾. Cette allégorie doit donc se « lire » au niveau le plus élémentaire : L’Un (le point) contient potentiellement le triangle et donc l’espace à deux dimensions et toutes les formes polygonales ainsi que le cube, l’espace à trois dimensions et tous les polyèdres concevables… Le triangle est rayonnant et représente la Lumière… Mais, « la lumière a luit dans les ténèbres et les ténèbres ne l’ont point reçue ». La preuve, l’explication de cette image en a probablement surpris plus d’un…
Néanmoins, nous sommes bien loin d’avoir expliquée cette allégorie : il fallait pour commencer de la comprendre intellectuellement, poser sur elle ces mots et ces concepts mathématiques c’était le premier pas vers une prise de conscience directe du sens de cette allégorie et c’est seulement cette conscience directe et intime de l’allégorie qui en constitue la vraie connaissance…